موسى عليه السلام كه گفت : به آن حضرت عرض كردم كه : آيا هر چيزى در كتاب خدا و سنت پيغمبرش صلى الله عليه و آله موجود است ، يا شما در آن براى خود سخن مىگوييد ؟ فرمود كه : « هر چيزى در كتاب خدا و پيغمبرش صلى الله عليه و آله موجود است » . باب در بيان وجه اختلاف كه در حديث است 21 . باب در بيان وجه اختلاف كه در حديث است 193 / 1 . على بن ابراهيم بن هاشم ، از پدرش ، از حمّاد بن عيسى ، از ابراهيم بن عمر يمانى ، از ابان بن ابى عيّاش ، از سليمان بن قيس هلالى روايت كرده كه گفت : به امير المؤمنين عليه السلام عرض كردم كه : من شنيدم از سلمان و مقداد و ابوذر چيزى از تفسير قرآن و احاديثى چند را كه از پيغمبر روايت كردند غير از آنچه در دست مردم است ، بعد از آن ، از تو شنيدم كه تصديق فرمودى آنچه را كه من از ايشان شنيده بودم و از تفسير قرآن و احاديثى كه از پيغمبر مروى است بسيار چيزها در دست مردم ديدم كه شما با ايشان در آنها مخالفت داريد . و چنان مىدانيد كه همهء آنها باطل است . آيا مردم را چنين مىدانى كه از روى عمد بر رسول خدا صلى الله عليه و آله دروغ مىگويند و قرآن را به رأى خود تفسير مىكنند ؟ سليم مىگويد كه : آن حضرت رو به من كرد و فرمود : « سؤال كردى ، پس جواب آن را بفهم . به درستى كه حق و باطل و راست و دروغ ، و ناسخ و منسوخ ، و عام و خاص ، و محكم ومتشابه ، و آنچه درست حفظ شده و آنچه غلط واقع شده ، همه در دست مردم هست . و در زمان رسول خدا ، آن قدر بر آن حضرت دروغ گفتند كه خود بر خاست و خطبه خواند و فرمود كه : اى گروه مردم ، دروغ‌گويان كه بر من دروغ مىگويند ، بسيار شده‌اند ، پس هر كه بر من دروغ گويد از روى عمد ، جاى خويش را در جهنم آماده داند . بعد از وفات آن حضرت نيز بر او دروغ بستند ، و جز اين نيست كه از چهار كس حديث به شما رسيده كه پنجم ندارند : يكى منافقى كه اظهار ايمان مىكند و اسلام را به خود مىبندد و پروا نمىكند از اين‌كه عمداً دروغ بر رسول خدا صلى الله عليه و آله بگويد و بر خويش تنگ نمىگيرد . پس اگر مردم ، مىدانستند كه او منافق و دروغ‌گوست از او قبول نمىكردند ، و او را تصديق نمىنمودند ، و ليكن مردم ، گفتند كه اين مرد با رسول خدا صلى الله عليه و آله مصاحبت نموده و آن حضرت را ديده و از او شنيده و ايشان از حال او خبر نداشتند . و خدا پيغمبران را از حال منافقان خبر داده به آنچه او را خبر داده و ايشان را وصف فرموده به آنچه وصف فرموده ( كه : زبان از بيان